种瓜得瓜,种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因,也可能成为果,没有绝对的因,也没有绝对的果。三界因果轮回,让我们种善因得善果。今日让我们来分享佛教因果故事,让你不得不信。
九六年夏,一位来自台湾的富家太太,因患鼻窦炎几十年未愈,便专程来五台山求妙法老和尚指点病因。
师父问她:“你结婚时婆家的家境不太好吧?”
“是的。”
“婚后随着子女增多,你家境更差,生活很艰苦。偶尔买几条鱼,你做好了,自己也舍不得吃。总是把最好的肉夹给公婆,鱼头鱼尾分给孩子吃,乘下的鱼骨,你不舍得扔掉,就放进嘴里嚼碎吃下。后来家境虽然富了,可老习惯延续下来。至今,吃鱼时,你还嚼鱼骨,吃骨髓,对吗?”
“对呀,师父。因为习惯了,我觉得鱼骨很香。可我吃的是三净肉呀,不是说可以吃吗?”“吃三净肉,是对初入佛门的人讲的法。因为一下子要让吃肉的人断掉肉食,恐怕多数人都做不到。能做到不杀生,吃‘三净肉’,这只是个方便法。随着念佛、诵经不断精进,自然就不想吃肉了。说到底,吃肉就是杀生,应当尽早戒除才是。”
“师父,吃鱼骨头也有罪呀?”
“肉和骨都是动物身体的一部分。我们不是用‘抽筋扒皮’、‘敲骨取髓’这样的话来形容人的嗔恨心理吗?所有动物被杀之时都充满了对死亡的恐惧和对杀它、吃它的人的仇恨,因为众生的神识都很执着自己的肉体,认为被你吃的那个肉体就是它自己,所以它一直不肯离开自己的身体。无论是刀切、油炸、煎炒、咀嚼,动物的神识都会感觉疼痛。因此吃肉的人对动物抽筋扒皮,敲骨吸髓,甚至屠杀动物时不能一刀毙命,均增加了动物的痛苦,使它对你更加嗔恨。因为这个因,会使你自己患病之躯更加雪上加霜。所以,信佛的人如吃三净肉,也不可以吃动物的‘下水’,如心、肝、肚、肺、脑、眼、舌、髓等。你吃这些内脏,当时也可能有‘滋补’的功用,但吃这些‘补品’越多和这些动物结的怨也就越深,久而久之反而会使身体某些部位产生病变。”
“师父,这太可怕了!那我的鼻窦炎还能好吗?”
“真诚忏悔,断绝荤腥,多作放生善举。如果每天能念一部《地藏经》回向法界众生,一定会有感应的。放生要放那些易活的鱼,不要再把它放回养鱼塘里,要放到江湖河海里去,让它确实可以逃生。放麻雀、鸽子各种飞鸟也可以。”
“如果家中富有,可以放生甲鱼和各种野生动物,更是有大功德。它们之中灵性大的甚至今生就会报答你的恩情,这种事常见报道。好了,有没有信心把肉戒掉?”
“有,回去我一定照师父说的办!”
“敲骨榨髓可以导致疾病”这个道理,我是第一次听到,印像很深,特地把它记录下来,希望各位同修引起重视,共获法益。至于那位富家太太,她的鼻窦炎彻底好了,后来她还专程来五台山还愿。
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