无论是哪个民族心中都有着是自己精神领导,这些往往是支撑一个民族精神的方向。许多的祭祀也都是为了这些精神力量,祭龙节是哪个民族的节日呢?
那么,本期民族文化一起来了解一下吧!
因地域等原因,各地举行日期不尽相同,但多半在二月初三、三月初三、六月初六举行。祭龙分大祭和小祭,小祭即杀猪宰鸡,大祭则宰牛,祭礼由村中德高望重的被称为“龙头”的老人主持,祭坛设在“龙树下”。
纳西祭龙、西藏拉萨祭龙、哈尼民族、壮族祭龙、彝族祭龙,这都是会过祭龙节的节日。
各家各户自己置办齐猪、鸡、鸭等祭物,由家中男性前往献祭。祭时停产三日,祭后的第一个午日,各户派一个男性自带酒肉去“龙头”家聚餐,以示谢意。
藏族先民和世界其它地区的先民一样,经过了自己的童年时代,有过天真烂漫的幻想,独特的思维方式,宇宙构想。其中他们的神灵体系就是建立在对宇宙构想之上的。他们认为整个宇宙分为三层:天上,地上,地下,也即是天界,地界,水界,相应地各个阶层都有神灵统辖,掌管。
农历二月初八,是纳西族传统祭龙节,分大祭、小祭。小祭年年举行,大祭则在天灾人祸,或久旱、洪涝、人畜瘟疫时举行。祭龙节也称“二月八”,现已成为纳西族最热闹的节日,尤以三坝白地乡最为热闹,当地纳西族称祭龙节为“朝白水”。
节日期间,人们相约来到风景秀丽的白水台,首先杀鸡祭天,祭祀各种神灵,然后进行歌舞表演和赛马。近年来还举行各种形式的东巴舞表演,丰富了节日内容。
天界为“赞”神,地界是年神,水界却是龙神,他们共同执掌人世间福禄凶灾,人们对这三类神灵既敬畏,又感激。在这种心理驱使下,产生了许许多多的民俗事项,节日文化就是突出一例,龙神信仰基础上产生的节日又是什么?无疑祭龙节是最典型的实例。
草书起源于哪种字体
草书起源于隶书,是在隶书的基础上简化演变而来的一种字体,主要的目的是为了提高书写的速度,方便及时书写记录需要的文字内容。草书始创于汉初,当时汉章帝尤其喜好草书,所以当时的草书也被称为章草。草书起源于隶书草书起源于隶书,它是在隶书的基础上简化...
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草书需要练习,因为草书是一种发展拓新很快的书体,不仅要勤加练习,多学习古人的笔法作为基础,还要将草书与现代思维相结合。草书最注重个性的自由表达,在书写的过程中应当跟随心情、融入自己的情绪。草书需要练草书需要练习,因为草书是一种发展拓新很快的...
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